Cita - Cita Didirikannya NKRI

Nama   : Mohammad Hisham Janiansyah
NIM     : 1510651082
Kelas  : E
Prodi  : Teknik Informatika

Pembukaan UUD 1945

"Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan."

"Dan perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentosa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan negara Indonesia, yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur."

"Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya."

"Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar negara Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada :

Ketuhanan Yang Maha Esa,

kemanusiaan yang adil dan beradab,

persatuan Indonesia, dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan,

serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia."

Tujuan :

1.       Merdeka

2.       memajukan kesejahteraan umum

3.       mencerdaskan kehidupan bangsa

4.       berdaulat

5.       Adil

1.     Merdeka : 

   Indonesia belum sepenuhnya merdeka, karena:

Ø  karna Kekayaan bangsa Indonesia di ambil oleh pengusah luar nengri

Ø  Sebagian besar produk yang kita gunakan adalah buatan luar negeri.

2.    Memajukan kesejahteraan umum bersama;

Secara Umum belum seutuhnya sejahtera, karena masih banyak masyarakat yang pengangguran, dan masih banak pengemis dan gelandangan yang tidur dibawah kolong jembatan

3.    Mencerdaaskan kehidupan bangsa ;

sampai saat ini menurut saya pemerintah kita sudah dan sedang berusaha untuk mencerdaskan kehidupan bangsa, dengan  mengeluarkan kartu pendidikan, dan dengan adanya kurikulum 2013 meskipun denga adanya kurkulum 2013 berdampak buruk bagi pendidikan kita karna tidak efektif. Namun itu semua telah membuktikan bahwapemerintahan telah berusaha dalam mewujudkan cita – cita didirikannya NKRI.

4.    Berdaulat :
Indonesia saat ini sudah menunjukan bahwa kita berdaulat, dibuktikan dengan ditenggelamkanya kapal ikan milik Negara asing yang berlayar di perairan NKRI.

5.    Adil :

Sampai saat ini menurut saya Hukum Negara Indonesia jauh dari kata Adil. Contohnya:

Ø  Degan adanya kasus penahanan para koruptor yg huumannya tidak berat sedangkan bagi masyarakat yg kurang mampu yg hanya mengambil singkong untuk di makan di hokum seberat beratnya

Gerakan Tiga A

Tiga A adalah propaganda Kekaisaran Jepang pada masa Perang Dunia 2 yaitu "Jepang Pemimpin Asia", "Jepang Pelindung nippon paint Asia" dan "Jepang Cahaya Asia". Gerakan Tiga A didirikan pada tanggal 29 April 1942. Pelopor gerakan Tiga A ialah Shimizu Hitoshi. Ketua Gerakan Tiga A dipercayakan kapada Mr. Syamsuddin. Gerakan Tiga A bukanlah gerakan kebangsaan Indonesia. Gerakan ini lahir semata - mata untuk memikat hati dan menarik simpati bangsa Indonesia agar mau membantu Jepang. Gerakan ini kurang mendapat perhatian rakyat, karena bukan gerakan kebangsaan Indonesia. Oleh karena kurang berhasil menggerakkan rakyat Indonesia dalam membantu Usaha tentara Jepang, maka gerakan ini dibubarkan pada tahun 1943 dan digantikan oleh PuTeRa.

Selama masa pendudukan Jepang, bangsa Indonesia dilarang membentuk organisasi sendiri. Akan tetapi, Jepang sendiri membentuk organisasi-organisasi bagi rakyat Indonesia dengan maksud dipersiapkan untuk membantu Jepang. Organisasi-organisasi ini pada akhirnya berbalik melawan Jepang.

Salah satu dan yang petama adalah Gerakan Tiga A.Gerakan Tiga A Merupakan Organisasi Propaganda yang bertujuan untuk Kepentingan perang Jepang. Organisasi ini berdiri pada buan April 1942.Pemimpin Organisasi ini adalah Mr. Siamsuddin. Tujuan berdirinya Organisasi Gerakan Tiga A yaitu agar rakyat dengan sukarela tenaga bagi perang Jepang.Semboyan Gerakan ini adalah Nippon Cahaya Asia, Nippon pemimpin Asia, Nippon pelindung Asia. Untuk menunjang gerakan ini, dibentuk Barisan Pemuda Asia Raya yang dipimpin oleh Sukarjo Wiryopranoto. Adapun untuk menyebarluaskan Peropaganda,diterlibatkan surat kabar Asia Raya

Dalam  menjalankan aksinya Jepag berusaha untuk berkerja sama dengan para pemimpin bangsa Idonesia ( Bersikap Kooperatif ). Cara ini digunakan agar para pemimpin Nasional dapat merekrut massa dengan mudah dan pemerintahan jepang dapat mengawasi kinerja para pemimpin Bangsa.

Tetapi gerakan Tiga A tidak bertahan lama,hal ini dikarnakan kurang mendapat simpati dikalangan

masyarakat Indonesia.sebagai gantinya pemerintah jepang menawarkan kerjasama kepada Tokoh –

Tokoh Nasional bangsa Indoesia.Dengan kerjasama ini pemimpin – pemimpin Indonesia yang

ditahan dapat di bebaskan, diantaranya Ir.Soekarno, Drs. Moch. Hatta,Sutan Syahrir dan lain – lain.

Setelah kedok organisasi ini diketahui,rakyat kehilangan simpati dan meinggalkan organisasi tersebut.pada tanggal 20 november 1942,organisasi terseut di bubarkan.

Hakko Ichiu

Hakko Ichiu (八紘一宇 Hakkō Ichiu^?, Delapan Penjuru Dunia Di Bawah Satu Atap) adalah slogan persaudaraan universal yang digunakan Jepang untuk menciptakan Kawasan Kemakmuran Bersama Asia Timur Raya dalam Perang Dunia II. Slogan ini berasal dari kalimat "掩八紘而爲宇" dalam Nihon Shoki jilid 3 bab Kaisar Jimmu yang berarti "seluruh negeri bagaikan sebuah rumah".
Pada masa pendudukan Jepang di Indonesia diadakan pelatihan guru di Jakarta untuk mengindoktrinasi mereka dengan Hakko Ichiu. Para peserta pelatihan diambil dari tiap-tiap daerah/kabupaten.^[1]
Hakko Ichiu dipakai Kekaisaran Jepang sebagai kebijakan nasional mulai dari Perang Sino-Jepang Kedua hingga Perang Dunia II. Pada 26 Juli 1940, Kabinet II Perdana Menteri Konoe Fumimaro menetapkan Doktrin Kebijakan Dasar Nasional (Kihon Kokusaku Yōkō) yang berisi keputusan mendirikan Kawasan Kemakmuran Bersama Asia Timur Raya. Tujuan dasar dari Doktrin Kebijakan Dasar Nasional adalah "Mewujudkan perdamaian dunia sesuai dengan semangat agung pendirian negara, yakni delapan penjuru dunia di bawah satu atap sebagai kebijakan nasional Kekaisaran Jepang, dan sebagai langkah awal, pertama, menjadikan Kekaisaran Jepang sebagai inti persatuan yang kuat antara Jepang-Manchuria-Cina untuk fondasi pendirian tatanan baru Asia Timur Raya."
Di berbagai daerah di Jepang, Hakko Ichiu dipakai sebagai salah satu slogan untuk mewujudkan tatanan baru Asia Timur. Di Tokyo dibentuk Chōkoku Hōkōtai (Perkumpulan Pelayan Pendirian Negara) sebagai organisasi pelatihan dan penyuluhan konsep Hakko Ichiu, dan struktur pemerintah kota dimasukkan ke dalam struktur militer.
Setelah Kapitulasi Jepang, Jepang berada di bawah pendudukan Komandan Tertinggi Sekutu. Berdasarkan memorandum yang dikeluarkan Komandan Tertinggi Sekutu tentang "penghapusan sponsor pemerintah, dukungan, pelestarian, pengawasan, dan penyebaran Shinto agama negara", slogan-slogan yang berkaitan dengan nasionalisme radikal, militerisme, dan Shinto agama negara dilarang untuk dipakai lagi.^[2]
Dalam kamus besar bahasa Jepang zaman sekarang, Hakko Ichiu dijelaskan sebagai "slogan yang dipakai untuk pembenaran agresi Jepang ke luar negeri selama Perang Dunia II."^[3][4][5] Heibonsha World Encyclopedia menjelaskannya sebagai "stereotipe ultranasionalisme berupa doktrin bangsa sendiri sebagai ras tertinggi dan doktrin supremasi untuk melakukan opresi dan aneksasi terhadap bangsa lain yang diperluas hingga agresi oleh negara dan militer untuk mencapai tujuan tersebut, serta gerakan/ide untuk peng-ortodoks-an, penyatuan, dan mobilisasi rakyat."^[6]

 SEJARAH HAKKO ICHIU

Adapun restoresi meji sendiri muncul sebagai akibat adanya kekecewaan bangsa jepang kepada keshogunan tokugawa yang di anggap lemah kepada bangsa asing ,seperti amerika serikat inggris prancis dan rusia dengan cara membuka pelabuhan untuk perdagangan bangsa-bangsa tersebut.

            RESTORESI MEJI juga mebuka jalan kepada jepang untuk menuju kepada zaman baru yang lebih baik.kekaisara mei ji kembali mengobarkan semangat bangsa jepang dengan mengangkat kembali ajaran hakko ichiu.ajaran hakko ichiu pertama kali di temukan oleh kaisar jimmu sekitar abad 66 mhakko ichiu memiliki delapan penjuru bawah satu yang artinya dunia itu terdiri dari delapan penjuru yang merupakan keluarga bangsa besar dan menempatkan jepang adalah pemimpinnya.

            SHINTO adalah agama asli jepang yang berakar pada kepercayaan animis jepan kuno.

Perang dunia II

Shinto berasal dari bahasa thionghoa  “shen” yaitu roh dan “toa”jalannya dunia bumi dan langit.dengan demikian shinto adalah perjalana roh yang baik.HAKKO ICHIU dianggap sebagai titah dewa  yang harus dilaksanakan.SEJAK RESTORASI MEIJI (1668),agama shinto di jadikan agama negara dan mendapat kedudukan ismewa dlm pemerintah.pejabat-pejabat shinto mendapat kedudukan penting dalam kabinet ,dan doktrin-doktrin yang di dasarkan pada shintodipropagandakn pada pemerintah.

            ISI HAKKO ICHIU ialah jepang adalah pusat dunia dan kaisar sebagai pemimpinnya.

RESTORASI MEIJI adalah perubahan meiji dalam segala bidang kehidupan masyarakat guna mengejar ketinggalan dari bangsa barat.pembaruan yang di sebut restorasi meiji itu membawa akibat pada haluan politik jepang.BERDASARKAN KEBIJAKAN IMPERIALIS HAKKO ICHIU JEPANG BERMAKSUD menjadikan asia sebagai kesatuan wilayah di bawah pimpinannya.

GAMBAR BENDERA:bendera hakko ichiu i pangkalan udara angkatan darat kekaisaran jepang.slogan hakko ichi d pakai sebagai”semangat pendirian negara”di kalangan para penerbang.

            HAKKO ICHIU adalah suatu ajaran di jepang yang mengajarkan agar dunia di bentuk menjadi keluarga besar di pimpin oleh bangsa jepang.idiologi hakko ichiu delapan penjuru dunia di bawah satu atap.

            GAMBAR MONUMEN BATU:semasa perang dunia II,monumen batu dipersembahkan ke kuil shinto,dlm foto monumen batu bertulisan hakko ichiu(kiri)dan buun chokyu(kanan)arti peruntungan abdi dlm peperangandi dalam kuil susanoo.

            Shinto adalah agama asli jepang yang berakar pada kepercayaan animis jepang kuno. Kata shinto berasal dari bahasa tionghoa, “shen” artinya roh, “tao” berarti jalannya dunia bumi dan langit dengan demikian shinto berarti perjalanan roh yang baik. Menurut shinto hakko ichiu itu diperintahkan oleh jimu tenno (tenno bertama kurang lebih 660 SM) sebagai dewa kepada bangsa jepang untuk membentuk kekeluargaan yang meliputi seluruh dunia. Hakko ichiu di anggap sebagai titah dewa yang harus dilaksanakan.

Selanjutnya hakko ichiu di terangkan bahwa bangsa jepang merupakan keluarga yang sah sedangkan bangsa-bangsa lain tidak karena itu boleh memperlakukannya dengan sewenang-wenang sebagai keluarga yang sah jepang berhak atas seluruh dunia agar dunia dapat disusun sebagai satu kekeluargaan.

Sejak restorasi meiji (1868), agama shinto dijadikan agama negara dan mendapat kedudukan istimewa dalam pemerintahan. Pejabat-pejabat shinto mendapat kedudukan penting dalam kabinet, dan doktrin-doktrin yang didasarkan pada shinto dipropagandakan oleh pemerintah.isi hakko ichiu dimodifikasi agar sesuai dengan kebutuhan pada masa itu . isinya hakko ichiu sebagai berikut:

            Jepang adalah pusat dunia dan kaisar sebagai pemimpinnya. Kaisar adalah dewa di dunia yang mendapat kedewaannya dari amaterasu omikami langsung. Kami (dewa), melindungi jepang dengan segala kekuatannya hal ini menjadikan jepang suprior, lebih kuat, istimewa dibanding negara lain di dunia semua hal tesebut adalah dasar dari kodushugisa (jalan kekaisaran) sehingga jepang memiliki misi suci untuk menjadikan dunia sebagai satu keluarga dengan jepang sebagai pemimpin.

Menurut hasbulla bakri bahwa agama shinto ini memang mempunyai kelebihan, yakni dapat menarik hati golongan atas karena kekolotan mereka, dan dapat menarik hati golongan bawah karena tahayul mereka. Itulah sebabnya agama shinto sering digunakan sebagai alat politik.

Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa Hakko Ichiu (dunia sebgai satu keluarga) adalah ajaran shinto yang mengatakan bahwa Jepang harus menyusun dunia ini sebagai satu “keluarga besar”, dan Jepang bertindak sebagai “kepala keluarga”. Ajaran Hakko Ichiu ini tentunya tak dapat terlaksana tanpa kemajuan yang telah di capai oleh Jepang. Terutama dalam bidang perdagangan dan industri.